人教版高中高二语文《张衡传》PPT课件

张衡传选自二十四史之一《后汉书》作者：范晔20XX年X月X日,作者介绍二十四史之一的《后汉书》作者范晔（398～445年），字蔚宗，南朝宋代顺阳山阴（浙江绍兴）人。他在南朝刘宋时期，曾任尚书史部郎、宣城太守、太子左卫将军等职。《宋书》上说他少年好学，博通经史，善为文章。后因密谋拥戴文帝的兄弟刘义康被处死刑，死时才48岁。他根据前人撰述的几十种有关后汉的历史著作，编成《后汉书》。全书包括十纪、十志、八十列传，共一百篇。此书对考核史事有参考价值，文字亦朴素精练。今本《后汉书》包括梁代刘昭的增补部分，共一百二十卷。作者介绍文学成就：《二京赋》(《东京赋》、《西京赋》)描写洛阳，长安的繁华，讽刺贵族官僚的荒淫无耻，描述了一些民情风俗，表现了作者对封建统治危机四伏的深刻忧虑。文学成就；诗歌以《四愁诗》成就最高。诗分四章，写他的“所思”在“泰山”、“桂林”，“汉阳”，“雁门”等“远道”，但都有障碍，而不能致。以一种情诗的形式寄托了政治的怀抱。它是最早的一首通篇都是七言而又首尾完整的七言诗。历史传记作为传记，除了介绍人物姓名、籍贯之外，还必须选择人物一生中最具有特征的事件，叙述他的为人以及对社会的影响。由于传记不同于史料，所以人物必须“活跃”，有可感性。传记的基本特点是：翔实而典型的文字记录和朴实而形象的文学色彩。历史传记传记的种类：自传、小传、评传、别传、外传等。《张衡传》属于评传。评传既记叙人物的事迹，又评价探讨人物的思想状况、人物所处的时代背景、思想发展过程和对人类的贡献。　　注意：传记叙述一个人的生平，并不在于也不可能把一个人的一生的全部经历，事无巨细都写下来，只能记一生中的主要事件，同时显示他的品格特点。了解张衡张衡（78年—139年），字平子。汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，天文学方面著作：《灵宪》、《浑仪图注》等数学著作：《算罔论》文学作品：《二京赋》、《归田赋》创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等,张衡，字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。南阳西鄂：南阳郡的西鄂县，在今河南南阳。属（zhǔ）文：写文章。属，连缀。游于三辅：在三辅一带游学。游，游历，游学，指考察、学习。京师：指东汉首都洛阳（今河南省洛阳市）。太学：古代设在京城的全国最高学府，西汉武帝开始设立。遂：于是。通：通晓，全面透彻地理解。贯：贯通，与“通，为近义词。五经：《诗》（诗经）、《书》（尚书）、《礼》（礼记）、《易》（易经）、《春秋》五部经书六艺：指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。高于世：比世上的人高明。于：比。骄尚之情：骄傲自大的情绪。尚：矜夸自大。从容：从容稳重，不急躁。淡静：恬淡宁静，不追慕名利。永元中，举孝廉不行：永元：东汉和帝刘肇的年号（公元89年-105年）。连辟(bi)公府不就：连，屡次。辟，（被）召请（去做官）。公府，三公的官署。东汉以太尉、司徒、司空为三公。不就：不去就职。以上几句的主语“衡”，承前省略。时天下承平日久：时，当时。承平，太平，指国家持续地太平安定。日久，时间长。王侯：封王封侯的大官贵族。莫：无指代词，表示“没有谁”的意思。逾侈：过度奢侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。乃：于是，就。拟：模仿。班固（32-92）：字孟坚，东汉著名的史学家和文学家。《两都》：指《两都赋》，分《西都赋》、《东都赋》。《二京赋》：指《西京赋》、《东京赋》。因：介词，通过。后省宾语“之”。以：连词。讽谏：用委婉的语言进行规劝而不直言其事。精思傅会：精心创作的意思。乃：才。邓骘（zhi）：东汉和帝邓皇后的哥哥，立安帝，以大将军的身份辅佐安帝管理政事。奇其才：认为他的才能出众。奇，认为……奇，形容词的意动用法。奇：奇特，少有的。累召：多次召请。应：接受。张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。　张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大。（他）平时举止从容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，用它来（向朝廷）讽喻规劝。（这篇赋，他）精心构思润色，用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众，屡次征召他，他也不去应召。第一段小结这一段为文章的第一部分，记述了张衡的学业、品德和文学上的成就。开头两句按历史人物传记的格式，记述张衡的姓名、籍贯。接着介绍其在文学上的造诣。“少善属文”说明他具有先天的禀赋，而“游于三辅，因入京师，观太学”说明他注重后天的社会实践、学习。也正是因为他在青少年时代就打下了如此深厚扎实的基础，并不断自我提高，所以才能“通五经，贯六艺”。　　在叙述了其“才”后紧接着叙述其德。“虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。”具有谦虚稳重、超尘拔俗的品格，而面对统治者的招罗，作者连用“不行”“不就”“不应”等词语表现他的不慕荣利的高洁品德。　　而《二京赋》进一步证实其文学才能及精研精神。衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。机巧：设计制造机械的技艺。巧，技巧、技艺。致思：极力钻研。致，极，尽。阴阳：指日月运行规律。历算：指推算年月日和节气。于：对于。于……：介宾短语后置，译时提前作状语。雅闻：常听说。雅，副词，素来，常。术学：关于术数方面的学问，指天文、历算等。公车：汉代官署名称，设公车令。征拜：对有特出才德的人指名征召，为的与平常的乡举里选相区别，故称征拜。拜：任命，授给官职。郎中：官名。再迁：再，两次。迁，调动官职。太史令：东汉时掌管天文、历数的官。（西汉以前太史令掌管天象历法兼有修史之责）遂乃：于是就。研核：研究考验。阴阳：哲学名词，指两种对立的事物，如日月，寒暑等，这里指天象、历算。妙尽：精妙地研究透了。璇玑：玉饰的测天仪器。正：道理。浑天仪：一种用来表示天象的仪器，类似的天球仪。《灵宪》：一部历法书。《算罔》：一部算术书。详明：详悉明确。衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是，张衡就精心研究考核阴阳之学（包括天文气象历法诸种学问），精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。第二段小结本段主要介绍了张衡在科学上的成就，包括科学发明和理论著作两部分。张衡上通天文，下穷地理，精于历算，擅于机械，在天文、数学、地理、气象、机械制造方面都有卓越的成就，在文学、绘画、诗赋方面也成绩斐然，难怪郭沫若说：“如此全面发展之人物，在世界史上亦所罕见的。”,顺帝初，再转，复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。再转：两次调动官职。第一次由太史令调任公车司马令，第二次由公车司马令又调任太史令。复：又。当世，指权臣大官。辄：常常，总是。积年：多年。徙：指调动官职。自去史职，五载复还：自；自从，表时间。顺帝初，再转，复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。（汉）顺帝初年，（张衡）又两次转任，又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后，过了五年，又回到这里。第三段小结“衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。”正因他不想握权柄以抬高地位，居高官以谋私利，不把学问当做沽名之具、钓利之饵、登官之梯，才能有时间和精力在科学上做出这样伟大的成绩。阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。阳嘉：东汉顺帝刘保的年号（公元132--135）。候风地动仪：测验地震的仪器。也有人说，这是两种仪器，一是测验风向的候风仪，一是测验地震的地动仪。以：用。员径八尺：员径：圆的直径。员，通“圆”。合盖隆起：上下两部分相合盖住，中央凸起。隆，高。尊：同“樽”，古代盛酒器。饰：装饰。“饰”后省宾语“之”，“之”代候风地动仪。以：用。据有人研究，候风地动仪外部八方书写不同的篆文以表明方位，脚部装饰山形，东南西北分别绘画代表四方的龙、朱雀、虎、玄武（龟蛇）。中有都柱，傍行八道：都柱：大铜柱。都，大。“傍”，同“旁”，旁边。施关发机：设置关键（用来）拔动机件，意思是每组杠杆都装上关键，关键可以拨动机件（指下句所说的“龙”）。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。外有八龙，首衔铜丸：龙，指龙形的机件。首，头。下有蟾蜍（chánchú），张口承之：下，指龙首下面。蟾牙机巧制：互相咬合制作精巧的部件。尊中：酒樽形的仪器里面。覆盖周密无际：指仪器盖子与樽形仪器相接处没有缝隙。如有地动，尊则振龙：地动，地震。则，就。振，振动。机发吐丸，而蟾蜍衔之。机发：机件拨动。而：顺承连词，不必译出。振声激扬，伺者因此觉知：激扬，这里指声音响亮。伺者，守候观察候风地动仪的人。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。发机：拨动了机件。七首：指其余七龙之首。龙、首，互文，都指龙首。验之以事，即以事验之：验，检验，验证。自书典所记，未之有也：自，在，可译为“在……中”。尝一龙机发，而地不觉动，京师学者咸怪其无征：尝，曾经，曾有一次。而，可是。无征，没有应验。驿：驿使，古时驿站上传递文书的人。至：指来到京师。果：果然。陇西：汉朝郡名，在今甘肃省兰州市、临洮县、陇西县一带。“陇西”前省介词“于”（在）。于是皆服其妙：其，它，代候风地动仪。妙，巧妙，神奇。乃：便。地动：地震。所从方起：从哪个方位发生。阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的，直径有尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山龟鸟兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱，铜柱的周围伸出八条滑道，还装置着枢纽，用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸，龙头下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧，都隐藏在酒尊形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。有一次，一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生地震，大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后，朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。第四段小结本段着重介绍了能代表其成就的候风地动仪，重点介绍候风地动仪的结构和功用。“地震陇西”一事有力地证明了候风地动仪的神奇功用。时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出时：当时。损：腐败。因：于是。迁：升迁。帷幄：指帝王。天子居处必设帷幄，故称。讽议：讽谏议论；婉转地发表议论。左右：身边。尝问天下所疾恶者：尝，曾经。疾，憎恨；恶，指坏人坏事。目之：给他递眼色。目：名词活用为动词。诡对：不用实话对答。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。阉竖：对宦官的蔑称。谗：毁谤。图身之事：图谋自身安全的事。吉凶倚伏：祸福相因。出《老子》：祸兮福所倚，福兮祸所伏。幽微难明：幽深微妙，难以看清。乃作《思玄赋》以宣寄情志：乃，于是，就。宣寄情志，表达和寄托自己的情意。时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。当时政治昏暗，中央权力向下转移，张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中，皇帝让他进皇宫，在皇帝左右，对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们，都给他使眼色，张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患，于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事，认为福祸相因，幽深微妙，难以看清，于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。第伍段小结张衡不仅在文学、科学等方面有着突出的成就，在政治方面也有着杰出的才干，面对“时政事渐损，权移于下”的状况，他挺身而出“因上疏陈事”“讽议左右”向皇上直言进谏，弹劾奸佞，努力剪除奸徒丑类。然而，官场的黑暗，使他难施手脚，只好借《思玄赋》来抒发和寄托自己的感情。另一方面也表现了他的心思细密，小心谨慎。永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。永和初，出为河间相：永和：也是东汉顺帝的年号（公元136-141）。时国王骄奢，不遵典宪：时，当时。国王，即河间王刘政。典宪，制度法令。豪右：豪族大户，指权势盛大的家族。不轨：指行动越出常轨的事，即违反法纪的事。衡下车，治威严，整法度：下车：官员初到任。治威严，树立威信。治，整治。整法度，整顿法纪制度。阴知奸党名姓，一时收禽：阴知，暗中察知。上下肃然，称为政理：肃然，这里是敬畏恭顺不敢为非做歹的意思。政理，政治清明。视事三年，上书乞骸（hái）骨：视事，这里指官员到职工作。乞骸骨，古代官吏因年老请求退职的一种说法。征拜，征召任命。尚书，官名，不同朝代的尚书职权不一样，东汉时是在宫廷中协助皇帝处理政务的官。年六十二，永和四年卒（zú）。卒：死。永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。（汉顺帝）永和初年，张衡调离京城，担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪族大户，豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉，整饬法令制度，暗中探得奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞政事处理得好。（张衡）在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁，于永和四年去世。第陆段小结写张衡出任河间相时与奸党斗争一事。笔墨寥寥却写出了一位真实可感、形神丰满的廉吏。①这篇课文了叙述了张衡哪几方面的情况？重点叙述的是什么？他为什么能有多方面的贡献？三个方面：文学、科学、政治。张衡在多方面都有很高的成就，为人类做出了巨大贡献。他是一位有成就的文学家、政治家、尤其是一位有突出贡献的科学家。在科学理论方面著有《灵宪》、《算罔论》等。在技术方面发明了浑天仪，尤其是能精确测定地震方位的候风地动仪，这一伟大成就比欧洲早1700年。张衡之所以能在多方面取得成绩，他的勤奋好学、刻苦钻研、不慕名利、反对骄奢、不趋炎附势、勇于斗争的高贵品质，是他取得成功的精神基础。这些精神直到今天也很值得我们学习和发扬。②张衡有那些可贵的品格？　　一是“从容淡静”“不慕名利”。他不慕名利，先是“举孝廉不行”“连辟公府不就”“累召不应”，以后做了官，哪怕是“所居之官辄积年不徙”也无所谓，由此反复说明了张衡的高洁。不仅如此，他还“不好结交俗人”，不满当时“王侯以下”的“逾奢”的风气，经十年苦心构思写成《二京赋》用以讽谏；一任河间相，立即“治威严，整法度”，将图谋不轨的“奸党”“一时收擒”，都反映了他对当时的奢靡庸俗风尚的不满和对不轨行动的斗争。这些都是他从容淡静、不尚虚浮的品德。②张衡有那些可贵的品格？　　二是无“骄尚之情”。他年少时便“善属文”“通五经贯六艺”，全面发展，甚至“才高于世”，却始终无骄尚之情，这确实是难能可贵的。正是由于不尚虚浮而又谦逊踏实的品格，他才能全副精力投入到科研工作上，两次担任太史令，有机会观察天象博览群书，之后，浑天仪、《灵宪》、《算罔论》、候风地动仪才得以相继问世。艺术手法本文在语言运用上的特点：　　一、记叙语言非常质朴通俗。例如：“不行”“不就”“不应”“不慕”等句用语非常质朴通俗，毫无雕饰痕迹，却鲜明地展现了张衡不追逐名利的高尚道德。　　二、说明语言十分准确简洁。例如:第四自然段仅用170多个字就将候风地动仪的有关情况作了比较全面的介绍，课件用语之简洁；用酒樽描摹仪器的外形，用“中、傍、外、下”等指明部位，足见其用语之准确。1．常从容淡静，不好交接俗人。交接：古：结交今：①连接②移交和接替2．永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。孝廉：古：被举荐的人称为“孝廉”。今：孝，指孝悌者；廉，清廉之士。分别为统治阶级选拔人才的科目，始于汉代，在东汉尤为求仕者必由之途后往往合为一科。亦指被推选的士人3．永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。不行：古：不去（应荐）。今：不可以4．公车特征拜郎中郎中：古义：古代官名。今：事物、事情的特点、标志,5．寻其方面方面：古：方向；今：相处或并列的几点之一6．时国王骄奢，不遵典宪。国王：古：封建社会贵族的最高封爵。今：古代某些国家的统治者；现代某些君主制国家的元首。7．衡下车，治威严。下车：古：官吏初到任；今：从车上走下来8.常从容淡静　从容：古义：言语举止适度得体。今义：不慌不忙，沉着镇定。9.连辟公府不就　辟：　古义：征召。今义：复辟。10.其牙机巧制　牙：　古义：发动机件的枢纽。今义：牙齿。11.覆盖周密无际　周密：　古义：四周严密。今义：周到细致。12.振声激扬　激扬　古义：声音激越、传扬。此指清脆响亮。今义：激动昂扬或激励使振作起来。13.中有都柱　都：　古义：大，音dū。又如：军惊而坏都舍。今义：都市；或用作表范围的副词（音dōu)14.饰以篆文山龟鸟兽之形篆文：古义：篆，篆文今义：汉字的一种书体，如大篆，小篆等,通假字1。员径八尺：“员”通“圆”2。傍行八道：“傍”通“旁”3．收禽：逮捕。禽，通“擒”，捕捉。4.形似酒尊：“尊”通“樽”，杯，酒杯。词类活用大将军邓骘奇其才奇：形容词意动用法，认为……奇特时天下承平日久　时：名词作状语，当时。衡少善属文　善：形容词作动词，擅长，善于。安帝雅闻衡善术学　善：同上。皆共目之目目：名词作动词，使眼色又多豪右，共为不轨。多：形容词作动词，有很多。妙尽璇机之正　1.尽：形容词活用作动词，研究透了；2.正：形容词作名词，正确的道理。①观太学（游历）②大王见臣列观（宫廷中高大华丽的楼台）③此岳阳楼之大观也（景像）④玄都观里桃千树（道士庙）⑤启窗而观（看）①因入京师，观太学（于是）②蒙故业，因遗策（沿袭）③因其势而利导之（顺着）④因宾客至蔺相如门前谢罪（通过、经由）⑤衡乃拟班固《两都》《二京赋》，因以讽谏（凭借）⑥因击沛公于坐，杀之。（趁机）观因,①精思傅会，十年乃成。（才）②遂乃研核阴阳（就）③问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋（竟、却）④政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼（于是，就）⑤尔其勿忘乃父之志。（你的）⑥今其智乃反不能及。（竟然）⑦当立者乃公子扶苏。（是）⑧寻其方面，乃知震之所在。（于是，就）①其牙机巧制（制作，构造）②秦有余力而制其弊（制服，控制）②吴起……赵奢之伦制其兵(统率，指挥）④乃重修岳阳楼，增其旧制（规模）乃制,①平原君使者冠盖相属于魏（连接）②衡少善属文（连缀）③属予作文以记之（嘱咐）④举酒属客（劝人喝酒）⑤名属教坊第一部（隶属）⑥在骨髓，司命之所属，无奈何也（掌管）⑦吾属今为之虏矣（一类人）⑧有良田美池桑竹之属（类）属（zhǔ）属（shǔ）,①择其善者而从之，其不善者而改之。（好的）②积善成德而神明自得，圣心备焉。（善行）③安帝雅闻衡善术学。（擅长）④楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。（交好）⑤不如因善遇之。（好好地）⑥善刀而藏之。（通“缮”，擦拭）⑦工欲善其事。（使动用法使...做好）①连辟公府不就（任职）②金就砺则利（接近）③荆轲遂就车而去（乘，登上）④轲自知事不就（成功）善就,①公车特征拜郎中（征召）②京师学者咸怪其无征（应验）③从此替爷征（v.远行，走远路）④挟天子以征四方（征伐）⑤岁征民间（征收）⑥征于色，发于声，而后喻（求学）⑦旁征博引（寻求）⑧宫中尚促织之戏,岁征民间（征收）①精思傅会，十年乃成（精力）②以精铜铸成（精炼）③食不厌精（精制）④信臣精卒陈利兵而谁和天下（精锐）⑤殚精竭虑（精力）征精,①傍行八道，施关发机（拨动）②机发吐丸，而蟾蜍衔之（发动）③舜发于畎之中（发迹，兴起）④发图，图穷匕首见（展开）⑤发闾左谪戍渔阳（征发）⑥使人发书至赵王（送）⑦野芳发而幽香（散发）①连辟公府不就（征召）②其北陵，文王之所辟风雨也．（通“避”，躲避)③唇吻拿辟仁开，打开）④辟病梅之馆以贮之（开辟，开设）⑤辟邪说（排除，驳斥）⑥疆土之新辟者（开垦）发辟,①傍行八道，施关发机（机械）②衡善机巧（精密机械设备之类）③其牙机巧制（机件）④成败之机，在于今日（机会）⑤此子机变（机智灵活）⑥日理万机（事务）①傍行八道，施关发机（安置）②仁义不施，攻守之势异也（施行）③己所不欲，勿施于人（施加）机施①施关发机（机关）②天子以跬步，皆关民命（动词，涉及，关系到）③距关，勿内诸侯（函谷关）关,①安帝雅闻衡善术学（素常）②察纳雅言（正确）③明经义谙雅故（）④闻弦歌而知雅意（隐含）⑤附庸风雅（泛指诗歌）①连辟公府不就（官府）②十年春，齐师伐我，公将战（鲁庄公）③邪曲之害公也（公道）④公车特征拜郎中（官府专门）⑤公然抱茅入竹去（明目张胆）⑥公私之积，犹可哀痛（是公家的，这里指国家）雅公,（1）判断句张衡字平子，南阳西鄂人也（张衡，字平子，南阳郡西鄂县人）（2）被动句连辟公府不就（多次被公府征召）（3）宾语前置句自书典所记，未之有也〔自从有书典记录以来，不曾有过（这种仪器））,（4）省略句①果地震陇西（果然在陇西发生地震）②讽议左右（在皇帝的左右对政事提出意见）③视事三年，上书乞骸骨（省略主语“张衡“）④举孝廉不行，连辟公府不就（省略主语“张衡”）,（5）介词结构作状语后置①游于三辅（于三辅游②尤致思于天文阴阳历算。③饰以篆文山龟鸟兽之形。状语后置。正确语序：以篆文山龟鸟兽之形饰之”（在这个器皿上又用小篆所写的子和山龟鸟兽的图纹来装饰）,（5）介词结构作状语后置①游于三辅（于三辅游②尤致思于天文阴阳历算。③饰以篆文山龟鸟兽之形。状语后置。正确语序：以篆文山龟鸟兽之形饰之”（在这个器皿上又用小篆所写的子和山龟鸟兽的图纹来装饰）