二十四节气之秋冬节气介绍PPT

中华传统文化,AutumnWinter二十四节气,忽闻天公霹雳声，禽兽虫豸倒乾坤。日月阳阴两均天，玄鸟不辞桃花,立，意味着降雨、风暴、湿度等，处于一年中的转折点，趋于下降或减少。季节转换，南方地区的降雨量、风暴、干湿度等变化明显；北方地区，这些变化不明显，变化明显的是气温。一夏在酷热中悄然消退，天开始登上舞台。但这并不意味着酷热天气就此结束，后一伏一点也不逊色于热夏三伏。只是阴气始下，所以庄稼开始成熟，草木也开始由绿变黄的转程。“乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风”，身处北方时早晚已微感凉意。立前五日凉风至，中五日白露生，后五日蝉鸣。立伏暑轻觉夏日长，枕席倮袒换疏凉。蝉一曲惊人梦，夜半梧桐落碧窗。“乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风”。立草木开始结果，到了收获季节。立，是二十四节气中第13个节气，北斗星斗柄指向西南，太阳到达黄经135°，于每年公历8月7—9日交节。立是季的第一个节气，为季的起点。季从立起至立结束，其起始与结束，是天体运行的结果。进入季，意味着降雨、风暴、湿度等，处于一年中的转折点，趋于下降或减少；在自然界，万物开始从繁茂成长趋向萧索成熟。每年的8月7日或8日,立并不代表酷热天气就此结束，初期间天气仍然很热。所谓“热在三伏”，又有“后一伏”之说，立后还有至少“一伏”的酷热天气。“三伏”有初伏、中伏和末伏之分，它的日期是由节气的日期和干支纪日的日期相配合来决定的。季是暑热与凉交替的季节。《管子》曰：“者阴气始下，故万物收。”进入季后，由夏季的多雨湿热过渡向季少雨干燥气候。在自然界中，阴阳之气开始转变，阳气渐退、阴气渐生，万物随阳气下沉而逐渐萧落。季最明显的变化草木的叶子从繁茂的绿色到发黄，并开始落叶，庄稼则开始成熟。立是古时“四时八节”之一，民间有祭祀土地神，庆祝丰收的习俗。处暑节气处在短期回热天气（老虎）期内，“老虎”一般发生在公历8—9月之间，每年老虎的时间长短不一，总体来说持续半个月到二个月不等。处暑正式表示炎热酷暑的结束，《月令七十二候集解》记载，“处，止也，暑气至此而止矣。”值得一提的是，处暑时节常有“老虎”出现，导致天气依旧高温且闷热。“老虎”持续时间长短不一，可达半个月到两个月间。但过后便是一片象，肃杀之景顿现。“一度暑出处暑时，风送爽已觉迟”，处暑前五日鹰乃祭鸟，中五日天地始肃，后五日禾乃登。处暑昨夜西风凭地起，小池静客子离离。薄衫朝暮惊觉冷，叶落萧萧细雨时。处暑天还暑，好似老虎。处暑天不暑，炎热在中午。处暑“处”为结束的意思，至暑气即将结束，天气将变得凉爽了。处暑，是二十四节气之第十四个节气。斗指戊（西南方）；太阳黄经为150°；于每年公历8月22—24日交节。“处”是终止的意思，处暑是表示炎热的酷暑结束，这时三伏已过或近尾声。由于受短期回热天气（俗称“老虎”）影响，处暑过后仍有持续高温，会感到闷热，天气由炎热向闷热转变，真正凉爽一般要到白露前后。每年的8月23日或24日,处暑节气处在短期回热天气（老虎）期内，“老虎”一般发生在公历8—9月之间，每年老虎的时间长短不一，总体来说持续半个月到二个月不等。处暑节气处在短期回热天气（老虎）期内，“老虎”一般发生在公历8—9月之间，每年老虎的时间长短不一，总体来说持续半个月到二个月不等。处暑在日常生活中起到的意义，就是提醒人们季正悄悄到来，要注意预防“燥”。处暑这一节气也意味着进入气象意义的天。处暑的民俗活动很多，如吃鸭子、放河灯、开渔节、煎药茶、拜土地公等。白露时节，风在降温的同时，把空气中的水分也吹干了，这种干燥的气候特点称为“燥”，白露的气候特点就是干燥。白露基本结束了暑天的闷热，开始转向凉爽。《月令七十二候集解》记载，“水土湿气凝而为露，属金，金色白，白者露之色，而气始也”。且随着暑气的消失，阴气上升，早晨的露水日益增多，肃杀之景更甚，收获迫在眉睫。“旦夕风多，衰荷半倾倒”正是其节气写照。白露前五日鸿雁来，中五日玄鸟归，后五日群鸟养羞。白露残夜疏凉晓露生，蝉一曲雁回峰。浮萍如是人间客，地北天南几故程？。“凉风至，白露降，蝉鸣。白露由于太阳直射点明显南移，各地气温下降很快，天气凉爽，晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠，由此得名“白露”。白露，是“二十四节气”中的第十五个节气，这个节气表示孟时节的结束和仲时节的开始，亦是一个反映自然界气温变化的重要节令。当太阳到达黄经165度时为白露，于公历9月7—9日交节。古人以四时配五行，属金，金色白，故以白形容露。白露节气基本结束了暑天的闷热，是季由闷热转向凉爽的转折点。白露过后，天高云淡、气爽风凉，昼夜温差较大，夜间会感到一丝丝的凉意，明显地感觉到凉爽的天已经到来。每年的9月7日或8日,白露时节，风在降温的同时，把空气中的水分也吹干了，这种干燥的气候特点称为“燥”，白露的气候特点就是干燥。据《月令七十二候集解》对“白露”的诠释——“水土湿气凝而为露，属金，金色白，白者露之色，而气始也”。“白露”代表着暑热的结束，万物随气增长，逐渐萧落、成熟，而在季节转化过程中，丰收的季带给了人们与健康有关的食物以及民俗。白露节气过后，风在降温的同时，把空气中的水分也吹干了，这种干燥的气候特点在中医上称为“燥”，很多人会出现口干、咽干、眼干、皮肤干等症状。白露的气候特点就是干燥。白露的“露”是一种自然现象。分时节，我国大部分地区已经进入凉爽的季，南下的冷空气与逐渐衰减的暖湿空气相遇，产生一次次的降水，气温也一次次地下降。分被正式批复为“中国农民丰收节”，其寓意自明。同春分一样，民间自古便有祭祀活动——“春祭日，祭月”。此时天气不仅凉爽，且早晚略带气。《春繁露·阴阳出入上下篇》记载，“分者，阴阳相半也，故昼夜均而暑平。”所谓“一分意一分凉，野外繁露披衣裳”，分前五日雷始收声，中五日蛰虫坯户，后五日水始涸。分几点飞红敲客枕，晨夕凉意瘦三分。霜华淡染平明色，顿感惊夜已深。一场雨一场。“春祭日，祭月”,分日光直射点又回到赤道，形成昼夜等长。分是二十四节气中的第十六个节气，时间一般为每年的公历9月22~24日。分这天太阳到达黄经180°（分点），几乎直射地球赤道，全球各地昼夜等长（不考虑大气对太阳光的折射与晨昏蒙影）。古有“春祭日，祭月”之说，分曾是传统的“祭月节”。2019年的中节则是由传统的“祭月节”而来。每年的9月23日或24日,分过后，太阳直射点继续由赤道向南半球推移，北半球各地开始昼短夜长，即一天之内白昼开始短于黑夜；南半球相反。故分也称降分。而在南北两极，分这一天，太阳整日都在地平线上。此后，随着太阳直射点的继续南移，北极附近开始为期6个月的极夜，范围逐渐扩大再缩小；南极附近开始为期6个月的极昼，范围逐渐扩大再缩小。在我国的华北地区有农谚说：“白露早，露迟，分种麦正当时。”谚语中明确规定了该地区播种小麦的时间；而“分天气白云来，处处好歌好稻栽”则反映出江南地区播种水稻的时间。此外，劳动人民对分节气的禁忌也总结成谚语，如“分只怕雷电闪，多来米价贵如何”。露是一个反映气候变化特征的节气，“露”是深的节令，在二十四节气中最早出现“”字。露至，气渐生，尤其早晚意始浓。《月令七十二候集解》记载，“九月节，露气冷，将凝结也。”此时正是登高赏菊之时，百花杀尽，确有一番意来袭。所谓“空庭得长漫漫，露入暮愁衣单”正是如此。露前五日鸿雁来宾，中五日雀入水为蛤，后五日菊有黄华。露季露重冷霜华，萦惹青娥几度杀。杀尽百花独寿客，登高看取酒与茶。露时节人人忙，种麦、摘花、打豆场。露此时太阳直射点开始向南移动，北半球气温继续下降，天气更冷，露水有森森意，故名为“露风”。露过后，我国南方大部分地区各地气温继续下降。华南日平均气温多不到20℃，即使在长江沿岸地区，气温也很难升到30℃以上，而最低气温却可降至10℃以下。由于全球气候变暖原因，气温下降日期或有所推迟。西北高原除了少数河谷低地以外，候（5天）平均气温普遍低于10℃，用气候学划分四季的标准衡量，已是季了，千里霜铺，与南方色迥然不同。每年的10月8日或9日,露是一个反映气候变化特征的节气，“露”是深的节令，在二十四节气中最早出现“”字。如果说“白露”是炎热向凉爽的过渡，“露”则是凉爽向冷的转折。露节气过后，昼渐短，夜渐长，日照减少，热气慢慢退去，气渐生，昼夜的温差较大，晨晚略感意，空气较为干燥。露后，我国南方大部分地区各地气温继续下降，华南日平均气温多不到20℃，即使在长江沿岸地区，水银柱也很难升到30℃以上，而最低气温却可降至10℃以下（由于全球气候变暖原因，以上日平均气温或有所偏差）。西北高原除了少数河谷低地以外，候（5天）平均气温普遍低于10℃，用气候学划分四季的标准衡量，已是季了。千里霜铺，万里雪飘，与南方色迥然不同。霜降节气主要有赏菊、吃柿子、登高远眺、进补等风俗。霜降时节是气候的转折点，也是阳气由收到藏的过渡，养生关键应注意做好“外御、内清热”。作为季的最后一个节气，霜降时节，万物毕成，毕入于戌，阳下入地，阴气始凝。此时午间还算温暖，但早晚已是冷侵袭。所谓“霜降杀百草”，经过霜的洗礼，那些原本还在挣扎的草木一下子就黄了下来，给人一种“万物尽收待来”的感觉。“气肃霜降渐冷凉，草木枯萎凋零黄”正是一派霜降景象。霜降前五日豺乃祭兽，中五日草木黄落，后五日蜇虫咸俯。霜降雨竟夕催候至，晓来遍地素娥衣。叶黄落尽萧萧冷，最爱东君普照时。霜降前后始降霜，有的地方播麦忙。霜降黄河流域初霜期一般在10月下旬，与“霜降”节令相吻合，霜对生长中的农作物危害很大。霜降，是二十四节气之第十八个节气。斗指戌；太阳黄经为210°；每年公历10月23—24日交节。霜降是季的最后一个节气，是季到季的过渡。霜降节气特点是早晚天气较冷、中午则比较热，昼夜温差大，燥明显。由于“霜”是天冷、昼夜温差变化大的表现，故以“霜降”命名这个表示“气温骤降、昼夜温差大”的节令。每年的10月23日或24日,霜降时节，万物毕成，毕入于戌，阳下入地，阴气始凝。俗话讲“霜降杀百草”，霜降过后，植物渐渐失去生机，大地一片萧索。霜降不是表示“降霜”，而是表示气温骤降、昼夜温差大。霜降节气后，深景象明显，冷空气南下越来越频繁。霜降”节气反映的是昼夜温差变化较大、燥明显、天气渐渐变冷的气候特征，并不是表示进入这个节气就会“降霜”。其实，“霜”也不是从天上降下来的，“霜”是地面的水气由于温差变化遇到冷空气凝结成。在气象学上没有“霜降”的概念，气象学上一般把季出现的第一次霜称做“早霜”或“初霜”，而把春季出现的最后一次霜称为“晚霜”或“终霜”；从终霜到初霜的间隔时期，就是无霜期，“霜”通常出现在、、春这三个季节。“霜降”节气与“降霜”无关，两者不是同一概念。忽闻天公霹雳声，禽兽虫豸倒乾坤。日月阳阴两均天，玄鸟不辞桃花,立，表示季自此开始，传统上是以二十四节气“立”作为季的开始。立时节，太阳已到达黄经225度，地球位于赤纬-16°19'，北半球的太阳高度变小，白昼时间缩短，北半球获得太阳的辐射量越来越少，但由于此时地表在下半年贮存的热量还有一定的能量，所以还不很冷。“立，建始也；，终也，万物收藏也”。至此阳退阴生，生气闭蓄，万物开始收藏。立正式标志着天的到来，而与归常联系在一起，不管是漂泊在外的游子，还是志在四方的奋斗者，天总是被“当归”的念头侵袭，“拟约三九吟梅雪，还借自家小火炉”，立时节，那借一场雪，邀三两人，火炉煮酒，共话一年事的场景让人欣羡不已。立前五日水始冰，中五日地始冻，后五日雉入大水为蜃。立田家又是一年岁，万物藏大地颓。雨夜来催雪至，良人待泮几时归。细雨生未有霜，庭前木叶半青黄,立立，建始也；，终也，万物收藏也。季开始立，二十四节气之一，斗柄指向西北，太阳黄经达225°，于公历11月7－8日之间交节。立是季节类节气，表示自此进入了季，意味着风雨、干湿、光照、气温等，处于转折点上，开始从季向季气候过渡。“收藏”，万物在季闭藏，季是享受丰收、休养生息的季节。立，是民间“四时八节”之一，在古代我国一些方会在立举行祭祀、饮宴等活动，作为重要的节日来庆贺。每年的11月7日或8日,立，建始也；，终也，万物收藏也。天季节，阳退阴生，生气闭蓄，万物开始收藏。传统是以“立”作为季的开始，季少雨干燥气候渐过去，开始向阴雨冻的季气候过渡。立后日照时间将继续缩短，正午太阳高度继续降低，由于地表贮存的热量还有一定的能量，所以一般初（孟）时期气温虽逐渐下降，但还不是很冷；随着时间推移，强冷空气南下频繁，并越过南岭，天气越来越冷。在北方地区，立前就已很冷了。立，表示季自此开始，传统上是以二十四节气“立”作为季的开始。立时节，太阳已到达黄经225度，地球位于赤纬-16°19'，北半球的太阳高度变小，白昼时间缩短，北半球获得太阳的辐射量越来越少，但由于此时地表在下半年贮存的热量还有一定的能量，所以还不很冷。小雪节气，东亚地区已建立起比较稳定的经向环流，西伯利亚地区常有低压或低槽，东移时会有大规模的冷空气南下，我国东部会出现大范围大风加大降了温天气。“立，建始也；，终也，万物收藏也”。至此阳退阴生，生气闭蓄，万物开始收藏。立正式标志着天的到来，而与归常联系在一起，不管是漂泊在外的游子，还是志在四方的奋斗者，天总是被“当归”的念头侵袭，“拟约三九吟梅雪，还借自家小火炉”，立时节，那借一场雪，邀三两人，火炉煮酒，共话一年事的场景让人欣羡不已。立前五日水始冰，中五日地始冻，后五日雉入大水为蜃。立田家又是一年岁，万物藏大地颓。雨夜来催雪至，良人待泮几时归。细雨生未有霜，庭前木叶半青黄,小雪北方冷空气势力增强，气温迅速下降，降水出现雪花。小雪，是二十四节气中的第20个节气。时间在每年公历11月22或23日，即太阳到达黄经240°时。“小雪”是反映气候特征的节气。节气的小雪与天气的小雪无必然联系，小雪节气中说的“小雪”与日常天气预报所说的“小雪”意义不同，小雪节气是一个气候概念，它代表的是小雪节气期间的气候特征；而天气预报中的小雪是指降雪强度较小的雪。小雪节气是潮和强冷空气活动频数较高的节气。每年的11月22日或23日,小雪节气，东亚地区已建立起比较稳定的经向环流，西伯利亚地区常有低压或低槽，东移时会有大规模的冷空气南下，我国东部会出现大范围大风加大降了温天气。由于全球气候变暖，我国南方部分地区降雪会稍晚，而北方，已进入冰封冻季节。“小雪气而将雪矣，地未甚而雪未大也。”其意思是，“小雪”节气由于天气冷，降水形式由雨改为雪，但此时由于“地未甚”，故雪量还不足，因此称做小雪。进入该节气，中国广大地区西北风开始成为常客，气温下降。大雪节气，最常见的就是降温、下雨或下雪。据统计，我国强冷空气最多的月份是在农历11月，强冷空气过后，北方大部分地区12月的平均温度约在-20℃至-5℃之间，南方也会出现降雨或霜冻，强冷空气往往能够带来阴雨或雪天。大雪如名，常有大雪至。《月令七十二候集解》记载，“大雪，十一月节。大者，盛也。至此而雪盛矣。”此时北方已是千里冰封，使人归家之意更浓。对于“晚来天欲雪，能饮一杯无”的生活甚是向往。而民间也有一系列的活动来迎接大雪，如封河，腌肉等。此时雪已遍地，但不见梅开。大雪前五日鹖鴠不鸣，中五日虎始交，后五日荔挺出。大雪舍外天舍内温，千山如练更澄澄。独留踏雪来归路，不见寻梅意中人。大雪，十一月节。大者，盛也。至此而雪盛矣。大雪此时太阳直射点快接近南回归线，北半球昼短夜长。大雪，是二十四节气中的第21个节气，更是季的第三个节气。大雪，斗指癸，太阳到达黄经255度，交节时间为每年公历12月6—8日。大雪和小雪、雨水、谷雨、小满等节气一样，都是直接反映降水的节气。节气大雪的到来，意味着天气会越来越冷，降水量渐渐增多。大雪节气最常见的就是降温、下雨或下雪。每年的12月7日或8日,大雪节气是一个气候概念，它代表的是大雪节气期间的气候特征，即气温与降水量。节气的大雪与天气预报中的大雪意义不同。实际上，大雪节气的雪却往往不如小雪节气来得大，全年下雪量最大的节气也不是在小雪、大雪节气。比如，黄河中下游及其附近地区全年下雪最大的节气，既不是“小雪、大雪”，更不是“小、大”，而是在春季“雨水”节气。大雪节气，最常见的就是降温、下雨或下雪。据统计，我国强冷空气最多的月份是在农历11月，强冷空气过后，北方大部分地区12月的平均温度约在-20℃至-5℃之间，南方也会出现降雨或霜冻，强冷空气往往能够带来阴雨或雪天。至，又称日短至、节、亚岁等，兼具自然与人文两大内涵，既是二十四节气中一个重要的节气，也是中国民间的传统节日。至是四时八节之一，被视为季的大节日，在古代民间有“至大如年”的讲法，所以古人称至为“亚岁”或“小年”。至之后，阴阳交割，阳气逐渐回升。至当日，南方有祭祖习俗，北方则是吃饺子。此时还在外未归的人不禁让家人思念不已。所谓“想得家中夜深坐，还应说着远行人”正是此景。另外至日起，正式进入“数九”天。至前五日蚯蚓结，中五日麋角解，后五日水泉动。至凛催促旅人归，何奈身边庶务随。长夜孤灯相去远，遥持酃渌敬一杯。天时人事日相催，至阳生春又来。至此时太阳几乎直射南回归线，北半球则形成了日南至、日短至、日影长至，成为一年中白昼最短的一天。至是“二十四节气”之第22个节气，斗指子，太阳黄经达270°，于每年公历12月21－23日交节。至标示着北半球的太阳高度最小，白昼时间最短，但是至日的温度并不是最低。至这天太阳直射地面的位置到达一年的最南端，太阳光几乎直射南回归线，太阳光对北半球最为倾斜。每年的12月22日或23日,至，又称日短至、节、亚岁等，兼具自然与人文两大内涵，既是二十四节气中一个重要的节气，也是中国民间的传统节日。至是四时八节之一，被视为季的大节日，在古代民间有“至大如年”的讲法，所以古人称至为“亚岁”或“小年”。至习俗因地域不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。在中国南方沿海部分地区，有至祭祖的习俗；在中国北方地区，每年至日有吃饺子的习俗。至，古有“日短”或“日短至”之称。地雷复卦，易曰：先王以至日闭关，商旅不行。陈志岁《载敬堂集》载：“夏尽分日，春生至时。”又谓，至，日南至，日短之至，日影长之至。小时节，我国大部分地区已进入严时期，土壤冻结，河流封冻，加之北方冷空气不断南下，天气冷，人们叫做“数九天”。与小暑一样，此时虽然冷，但还未到最冷时候，所以天渐，尚未大冷。但由于小多处于“三九”天，所以又有“小胜大”的说法。“小惟有梅花饺，未见梢头春一枝”，此时梅花依旧还未绽放，春天如归人一样，还在路上。小前五日雁北乡，中五日鹊始巢，后五日雉始雊。小英来晚舞纷纶，把盏窗前又念君。欲寄一川香雪海，梅腮紧锁不成春。小大，冻成一团。大雪年年有，不在三九在四九。小此时气候开始冷。小，是二十四节气中的第23个节气，也是季的第5个节气。斗指子；太阳黄经为285°；公历1月5—7日交节。小，标志着季时节的正式开始。冷气积久而，小是天气冷但还没有到极点的意思。它与大、小暑、大暑及处暑一样，都是表示气温冷暖变化的节气。小的天气特点是：天渐，尚未大冷。俗话有讲：“冷在三九”，由于隆“三九”也基本上处于该节气之内，因此有“小胜大”之讲法。每年的1月5日或6日,小时节，我国大部分地区已进入严时期，土壤冻结，河流封冻，加之北方冷空气不断南下，天气冷，人们叫做“数九天”。在我国南方虽然没有北方峻冷凛冽，但是气温亦明显下降。在南方最冷的时候是小及雨水和惊蛰之间这两个时段。小时是干冷，而雨水后是湿冷。小时北京的平均气温一般在-5℃上下，极端最低温度在-15℃以下；东北北部地区，这时的平均气温在-30℃左右，极端最低气温可低达-50℃以下，午后最高气温平均也不过-20℃。黑龙江、内蒙古和新疆45°N以北的地区及藏北高原，平均气温在-20℃上下，40°N附近的河套以西地区平均气温在-10℃上下。大时节，中国南方大部分地区平均气温多为6℃至8℃，比小高出近1℃。“小大，冷成一团”的谚语，说明大节气也是一年中的冷时期。同小一样，大也表示天气的冷程度。所谓“到极致便回春”，所以大虽冷，但春天已蓄势待发。《三礼义宗》记载，“大为中者，上形于小，故谓之大气之逆极，故谓大。”大临近春节，所以此时天气虽冷，但人们却忙着准备年货，辞旧迎新，祭祖，洒扫等样样都不能少。此时多雪，所以“旧雪未及消，新雪又拥户”的场景让年味变得更浓。大前五日鸡乳，中五日征鸟厉疾，后五日水泽腹坚。大煮酒煎茶候信风，凭依遥寄雪相拥。九冰恰似吾心满，罄尽相思便是春。旧雪未及消，新雪又拥户。阶前冻银床，檐头冰钟乳。大数九严，一年中最冷的时候。大，是二十四节气中的最后一个节气。斗指丑；太阳黄经为300°；公历1月20—21日交节。同小一样，大也是表示天气冷程度的节气。民谚云：“小大，无风自。”大在传统节气中是极冷的时节。在我国部分地区，大不如小冷，但在我国南方沿海一带，全年最低气温仍然会出现在大节气内。每年的1月20日或21日大一过，新一年的节气就又轮回来了，正所谓去春来。这时候，人们开始忙着除旧饰新、腌制年肴、准备年货和各种祭祀供品、扫尘洁物，因为中国人最重要的节日——年节就要到了。大，是二十四节气中的最后一个节气。斗指丑；太阳黄经为300°；公历1月20—21日交节。同小一样，大也是表示天气冷程度的节气。民谚云：“小大，无风自。”大在传统节气中是极冷的时节。在我国部分地区，大不如小冷，但在我国南方沿海一带，全年最低气温仍然会出现在大节气内。俗话说：“花木管时令，鸟鸣报农时。”花草树木、鸟兽飞禽均按照季节活动，因此它们规律性的行动，被看作区分时令节气的重要标志。“平气法”划分节气，将大分为三候：“一候鸡乳；二候征鸟厉疾；三候水泽腹坚。”其中第三候尤其能说明大的气温极低：此时，水域中的冰能一直冻到水，且又厚又结实。此外，大出现的花信风候为“一候瑞香，二候兰花，三候山矾（生于江南一带）”。亦可作为判断大的重要标志。中华传统文化